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2006, « Marge et récit : ethnocritique de louverture du Rêve de Zola dans laporte Dominique dir., LAutre en mémoire, Québec : Presses de lUniversité de Laval,.
À la fois repli sur soi et refus de linscription dans le communautaire.
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La tenue de la narratrice est volontairement provocante.
Je l'ai laissé se faire.
À noter la thématique du sang : la jeune fille était dans lignorance alors que lhomme nhésite pas à toucher, laver.La mousson éclate également lorsque Marguerite quitte l'Indochine pour la France, et c'est là aussi un passage : La fin de l'aventure et le début de la suite de la vie de l'auteur.Le texte de l'Amant s'est d'abord appelé "l'Image absolue".Laccoutrement canalise tout le scandaleux de l ethos du personnage.Cest pourquoi, jécris si facilement delle, maintenant, si long, si étiré, elle est devenue écriture courante.".Elle découvre alors la chambre de Cholen et du même coup sa « perversité 52 » à elle, du fait de la non-réciprocité des sentiments.Elle est née le à Saigon, en Indochine, suite au déplacement qu'ont fait ses parents pour travailler de façon volontaire dans les colonies.Ceci doit, au moins en partie, expliquer pourquoi cette mère met ainsi en danger sa propre fille.




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